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楊樹達

 楊樹達.jpg楊樹達(1885.06.01~1956.02.14),中國語言文字學家。字遇夫,號積微翁、耐林翁。湖南長沙人。1897年考入梁啟超等舉辦的時務學堂。1905年官費赴日本留學。1911年回國,先后在湖南省立第一女子師范學校、湖南省立第一師范學校等任教。1920年再度北上,先后任北京高等師范學校教授、國文系主任,清華大學教授等職。1937年返回長沙,任湖南大學教授,直至1956年逝世。1948年被聘為中央研究院院士,1955年被聘為中國科學院哲學社會科學部委員。主要從事古代漢語語法學、訓詁學、文字學的教學和研究工作。著有《古書疑義舉例續補》《詞詮》《高等國文法》《中國修辭學》《古書句讀釋例》《積微居小學金石論叢》《論語疏證》《積微居小學述林》《漢書窺管》等。論著匯編為《楊樹達文集》。

 
他著有《古書疑義舉例續補》(兩卷,家刻本,1924年)、《中國語法綱要》(商務印書館,1928年)、《高等國文法》(商務印書館,1930年)、《詞詮》(商務印書館,1928年)、《馬氏文通刊誤》(商務印書館,1931年)及《中國修辭學》(世界書局,1933年,增訂后更名為《漢文言修辭學》科學出版社,1954年)等。其中《中國語法綱要》是仿英語語法而寫的一本白話文語法書,目的是為教學的需要而分析白話文的語法結構。
《高等國文法》是作者積多年教學與研究的經驗于30年代寫成的一部博采眾家之長的古漢語語法著作。該書是他的代表作之一。其中訂正了《馬氏文通》的一些錯誤,樹立了以劃分詞類為中心的語法體系,揭示了文言語法的一些規律。《詞詮》是《高等國文法》的姊妹篇,是其另一部代表作。該書仿《經傳釋詞》的體例,解釋了472個虛詞,是當時同類著作中收詞最多的一部。克服了清代人講虛詞只知其然而不知其所以然的弊病,結合文法來講解,從而使文言虛詞的研究從清代的訓詁學提高到科學的文法研究的高度。該書集《馬氏文通》以來虛詞研究之大成,多有精辟見解,頗具學術價值。在文字學等方面,他著有《積微居文錄》(商務印書館,1931年)、《古聲韻討論集》(好望書局,1934年)、《古書句讀釋例》(商務印書館,1934年)、《積微居小學金石論叢》(商務印書館,1937年)、《積微居金文說》(科學出版社,1952年)、《積微居小學述林》(科學出版社,1954年)、《積微居甲文說·卜辭瑣記》(科學出版社,1954年)、《耐林庼甲骨文說·卜辭求義》(群聯書店,1954年)等。
 
他研究文字學是起源于對章炳麟的“形聲字聲不含義”觀點表示極大的懷疑。認為“形聲聲類有假借,同義字往往同源。”其研究方法是“循聲類以探語源,因語源而得條貫。”在方法上受到了歐洲語源學的影響,因而研究獨具特色且成果超過了前人。他的文字學研究中富有創意的基本論點是:形聲字中聲旁往往有意義;造字之初已有彼此通假的現象;意義相同的字,其構造往往相同或相類;象形、指事、會意和形聲四書的字往往有后起的加旁字;象形、指事和會意三書往往有后起的形聲字。晚年從事甲骨文和金文的研究,取得了很大的成就。

論語疏證

簡介:本書旨在疏通孔子學說,首取《論語》本書之文前后互證,次取群經諸子及四史為證,無證者則缺之。疏通的次序,大抵訓解字義、說明文句者居前,發明學說者次之,旁證之事例又次之,旁證推衍之文字復次之。總體上由淺入深,由近及遠,以便讀者參悟。陳寅恪序本書時,以為此法殆與宋賢治史之方法暗合,為治《論語》者從來之所未有,可為治經者辟一新途徑。《論語》一書可謂博大精深,但其語言之簡練也給理解孔子的本義帶來困難。誠如陳寅恪先生在為該書所做序言里所說:“夫圣人之言必有為而發,若不取事實以證之,則成無的之矢。圣言簡奧,若不采意旨相同之語以著之,則為不解之謎

六肖全中